{"id":6654,"date":"2019-04-01T08:00:18","date_gmt":"2019-04-01T06:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/kotoba.japankunde.de\/?p=6654"},"modified":"2019-04-03T19:09:58","modified_gmt":"2019-04-03T17:09:58","slug":"reiwa-%e4%bb%a4%e5%92%8c-japans-neue-aera-befiehlt-den-frieden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kotoba.japankunde.de\/?p=6654","title":{"rendered":"Reiwa \u4ee4\u548c: Japans neue \u00c4ra befiehlt den Frieden (?)"},"content":{"rendered":"<p>Die am 1. April 2019 nicht als Aprilscherz, sondern als Name der am 1. Mai beginnenden Regierungszeit des n\u00e4chsten japanischen Kaisers verk\u00fcndete Devise (<em>neng\u014d<\/em> \u5e74\u53f7) lautet <em>Reiwa<\/em> \u4ee4\u548c. Der Begriff stammt erstmals in der japanischen Geschichte nicht aus einem klassischen chinesischen Text, sondern aus der altjapanischen Gedichtsammlung Man-y\u014dsh\u016b \u4e07\u8449\u96c6.<br \/>\nDort hei\u00dft es in einem (im Original auf chinesisch geschriebenen) Prosatext zwischen den Gedichten:<\/p>\n<blockquote><p>\u521d\u6625\u306e<strong>\u4ee4<\/strong>\u6708\u306b\u3057\u3066\u6c17\u6dd1\u304f\u98a8<strong>\u548c<\/strong>\u304e<br \/>\nIm <strong>guten Monat [gemeint ist: 2. Monat]<\/strong> zu Fr\u00fchlingsbeginn war die Luft rein und der Wind <strong>bes\u00e4nftigte<\/strong> sich &#8230;<\/p><\/blockquote>\n<p>Aber von diesem Zitat kann man wohl kaum auf die Bedeutung der neuen Devise schlie\u00dfen. &#8222;Der Februar bes\u00e4nftigt sich&#8220; kann ja wohl kaum gemeint sein.<br \/>\nDas zweite der beiden Schriftzeichen, <em>wa<\/em> \u548c (&#8222;Friede, Harmonie, Japan, befrieden, bes\u00e4nftigen&#8220;), lag relativ nahe. Ich h\u00e4tte jedenfalls jede Wette abgeschlossen, da\u00df irgendetwas mit &#8222;Friede&#8220; vorkommen w\u00fcrde, und wegen der Doppelbedeutung (der \u00e4lteste japanische Staat hie\u00df Dai-Wa oder Yamato \u5927\u548c) lag das Zeichen bei der jetzigen nationalistischen Regierung auch recht nahe. Man kn\u00fcpft damit z.B. an Sh\u014dwa \u662d\u548c an, die Zeit des Kaisers Hirohito (1926&#8211;1989). Es ist exakt das 20. Mal, da\u00df \u548c in einer Devise benutzt wird &#8212; ein Dauerbrenner also.<br \/>\nDas erste Schriftzeichen \u4ee4 hingegen kommt zum ersten Mal zu dieser Ehre; es bedeutet an sich &#8222;befehlen, anordnen&#8220;. In extrem altmodischen W\u00f6rtern wie <em>reikei<\/em> \u4ee4\u5144 (&#8222;Ihr werter Herr Bruder&#8220;) oder <em>reishi<\/em> \u4ee4\u59c9 (&#8222;Ihre werte Frau Schwester&#8220;) kann es auch schon &#8222;wert\/gut&#8220; bedeuten. In der chinesischen klassischen Grammatik steht \u4ee4 zudem als Faktitiv oder Kausativ: &#8222;etwas veranlassen&#8220;.<br \/>\nSomit ergeben sich als m\u00f6gliche Deutungen f\u00fcr die neue Devise:<\/p>\n<ul>\n<li>Frieden befehlen<\/li>\n<li>Frieden anordnen<\/li>\n<li>Frieden machen<\/li>\n<li>Japan befehlen<\/li>\n<li>Japan (zu etwas) veranlassen<\/li>\n<li>Bes\u00e4nftigung befehlen<\/li>\n<li>sanft machen<\/li>\n<li>japanisch machen<\/li>\n<li>werter Friede<\/li>\n<li>wertes Japan\n<\/ul>\n<p>usw.<br \/>\nDie neue Devise enth\u00e4lt also viel Japanisches. Sie wird jedoch Ausl\u00e4ndern wenig Freude bereiten. <em>R<\/em> und <em>L<\/em> kann man bekanntlich reicht velwechsern. Und den Diphtong <em>ei<\/em> kann ohnehin kaum jemand aussprechen. F\u00fcr Deutsche z.B. mag eine Aussprache wie &#8222;Laiva&#8220; naheliegen, f\u00fcr Amerikaner dagegen so etwas wie &#8222;rrrieway&#8220;.<\/p>\n<p>Am Verfahren der Verk\u00fcndung \u00e4u\u00dfert der Verfassungsrechtler Mizushima Asaho \u6c34\u5cf6\u671d\u7a42 <a href=\"http:\/\/www.asaho.com\/jpn\/bkno\/2019\/0401.html\">drastische Kritik<\/a>:<\/p>\n<blockquote><p>Ich bin mit dem Inhalt oder der Art der Entscheidung nicht zufrieden. Auch wenn man den Zweifel hintanstellt, da\u00df das vor 40 Jahren erlassene &#8222;Devisen-Gesetz&#8220; festgelegt hat, da\u00df die Devise durch eine Kabinettsverordnung bestimmt wird: Das Kabinett konnte alles bestimmen, einschlie\u00dflich der &#8222;Zeit&#8220; bis zur Ank\u00fcndigung; es war eine wunderbare politische Show der Abe-Regierung. Die Medien au\u00dfer E-Tele und BS \u00fcbertrugen sie live. Wie von NHK angek\u00fcndigte, kommentierten dieselben Journalisten wie seit 16 Jahren die &#8222;Gedanken&#8220; &#8222;als Premierminister Abe &#8230;&#8220;. Da\u00df die Pressekonferenz des Kabinettsministers und die Erkl\u00e4rung des Premierministers etwas versp\u00e4tet begannen und man die Studioansagerin &#8222;Ich bin so aufgeregt&#8220; sagen lie\u00df, halte ich nicht f\u00fcr einen Zufall. Es handelt sich um die perfekte Demonstration der Verbindung von Fragmentierung und Eilbed\u00fcrftigkeit im Sinne der von H[erbert] Schiller beschriebenen &#8222;Manipulation der \u00f6ffentlichen Meinung&#8220;. &#8230;<br \/>\nZudem kann man wohl sagen, da\u00df [die neue Devise] in der Bedeutung nicht von &#8222;Frieden durch Recht&#8220;, sondern &#8222;aktiven Frieden durch Befehl (einschlie\u00dflich Gewaltanwendung)&#8220; tats\u00e4chlich ein Symbol f\u00fcr den &#8222;aktiven Pazifismus&#8220; \u00e0 la Abe ist.<\/p><\/blockquote>\n<p>Also dann: Willkommen im Jahr Reiwa 1 &#8230; aber erst ab dem 1. Mai!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die am 1. April 2019 nicht als Aprilscherz, sondern als Name der am 1. Mai beginnenden Regierungszeit des n\u00e4chsten japanischen Kaisers verk\u00fcndete Devise (neng\u014d \u5e74\u53f7) lautet Reiwa \u4ee4\u548c. 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