In der Wochenendausgabe der FAZ vom 24.10.2009 berichtet der Schriftsteller Hans Christoph Buch \u00fcber ein halbes Jahr, das er auf Einladung des „Stadtkomitees f\u00fcr spirituelle Zivilisation“ als Writer in Residence in Hangzhou \u676d\u5dde verbracht hat. Nun ist Hangzhou sicher eine der sch\u00f6nsten St\u00e4dte Chinas, aber Buch berichtet nur \u00fcber deprimierende Erlebnisse mit Kulturfunktion\u00e4ren, Spitzeln und gesch\u00e4ftst\u00fcchtigen Literaten. Ein Ausflug nach Nanjing aber bringt ihm die Gelegenheit zum Besuch in der dortigen Gedenkst\u00e4tte f\u00fcr das Nanjing-Massaker von 1937. Derselbe Buch, der eben noch so kritisch \u00fcber seine Gastgeber geschrieben hat, wird nun zum Gefangenen des Systems, das er zu verstehen geglaubt hatte: „Sp\u00e4testens hier holte mich Chinas tragische Geschichte ein … Meine chinesischen Freunde [!] hatten Tr\u00e4nen in den Augen und wollten wissen, warum das Massaker in Japan bis heute geleugnet wird“.
\nEin interessanter Beleg daf\u00fcr, da\u00df weder Recht noch Religion, sondern die vermeintlich objektive Geschichte in der chinesischen Weltsicht die Instanz der Moral vertreten; und zwar so effektiv und intensiv, da\u00df dem deutschen Schriftsteller sogar die Spitzel zu Freunden werden. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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